Soy un ultra-nacionalista. Mas que eso. Soy un ultra-nacionalista étnico No creo que la Argentina sea un envase que defina el contenido. Es decir: no me como el cuento del himno, de la banderita y todo eso. Creo que la Argentina es una comunidad orgánica unida por lazos de sangre. Me molesta que este país este lleno de extranjeros raciales, mas allá de que tengan o no los papeles que digan que son "argentinos". Tan nacionalista étnico soy que no considero realmente argentinos ni siquiera a gente que puede rastrear sus ancestros a varios siglos atrás si es que son de otro grupo étnico.Creo que la nación son los genes mas la cultura. Pero mientras la cultura puede cambiar radicalmente en poco tiempo, no pasa lo mismo con la herencia biológica, que tarda mas en hacerlo. Creo que la homogeneidad racial es fundamental para darle fortaleza a un pueblo.
Dicho esto tengo que reconocer también que la realidad que me toca vivir es justamente lo contrario a mi ideal. Argentina es hoy un mosaico de gente provenientes de todas las esquinas de la tierra. Es la realización del proyecto universalista. ¿O no demuestra la Argentina que la gente de todo el mundo puede vivir en armonía? Judíos y musulmanes. Blancos y negros. Chinos y japoneses. Gente que en otros lados se lleva mal acá se respeta y vive lado a lado.
Mas allá de que esa idea(la de la armonía) sea, si se la analiza imparcialmente, una mentira mas grande que una casa, tengo que reconocer que si hay paz en este país. La paz propiciada por la derrota de los argentinos a manos de las hordas extranjeras que casi nos extinguen.
Volviendo al tema de este articulo tengo que decir que ser nacionalista étnico no es excluyente con otras ideas y posiciones ideológicas. Si el objetivo es derrotar al sistema y crear algo nuevo es evidente que no alcanza con el nacionalismo. Es necesario una lucha que incluya de nuestro lado a otra gente que no tiene que compartir nuestra opinión en nada mas que en la necesidad de destruir al sistema.
Hay que convertirse de la idea de la resistencia a la idea del ataque. Hay que ir de una posición pasiva a una ofensiva. Considero mucho mas respetable a gente que luche pero no piense como yo a gente que piense como yo pero no luche.
Si el sistema no es derrotado no hay posibilidad de construir nada nuevo. Es sobre las ruinas, o mejor aun, lejos de las ruinas del sistema que se va poder empezar algo bueno, algo por lo que valga la pena sacrificarse.
Volviendo a lo que decía al principio, ser un nacionalista étnico no significa ser un genocida en potencia ni nada por el estilo. Es mas bien tener en cuenta a la lucha de los ancestros, a los que se sacrificaron por la patria y a los que van a nacer que provengan de nosotros. Nada de esto se contradice con respetar a otros grupos humanos. Se puede vivir en paz. A lo que hay que oponerse es a la hipocresía y a la paz de los vencedores, que son los continuadores de la lucha genocida contra el pueblo argentino.
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martes, 14 de mayo de 2013
lunes, 23 de julio de 2012
Identidad en el siglo XXI
El tema espinoso de la identidad argentina.
El tabú de la identidad étnica argentina.
Los tipos de luchas: una positiva y otra negativa.
Los "enemigos" étnicos.
El tabú de la identidad étnica argentina.
Los tipos de luchas: una positiva y otra negativa.
Los "enemigos" étnicos.
jueves, 16 de diciembre de 2010
Etnocidio criollo indígena en Salta
Paren el Alud
Paren los Desmontes
Embarcación – Salta
LÓPEZ SASTRE, NO HAGAS QUE LOS DESMONTES DE EMBARCACIÓN TERMINEN EN UN DESASASTRE.
Indígenas y criollos, del Embarcación Departamento San Martín, ante la falta de respuesta de las autoridades locales y los organismos que tienen en sus manos la responsabilidad de evitar una tragedia, por la intensa, indiscriminada y continua extracción de madera, nos manifestamos para exigir una acción urgente que frene los aludes que ya están ocurriendo.
Ante las reiteradas denuncias que realizamos desde hace años, y de modo regular este último año, hemos tenido como respuestas, la inoperancia, las persecuciones, las amenazas. Pero además se malgastan presupuestos en cursos de cruz roja, en reparaciones viales, en aperturas de canales que no resuelven el problema, ni evitan el desastre al que nos están exponiendo.
Ya se produjeron en este año dos aludes en La Quena, dos grandes inundaciones en el centro de Embarcación y la tierra sigue abriéndose a cada momento y el pueblo sigue inundándose y anegándose por la actividad maderera entre el Río Bermejo y las Yungas de Embarcación. Las soluciones parecen apuntar a la muerte de todos y empiezan por los más pobres, están en riesgo todos los barrios de las orillas del pueblo. Las quebradas que ya no son naturales y se abren cada vez más, amenazan nuestra vida en cada tormenta de aquí o de Bolivia. Con total indiferencia por la vida de las personas, pero también de las inversiones del Estado, las empresas siguen talando árboles, abriendo picadas y sacando las maderas con grandes maquinarias.
A quienes denunciamos el despojo por parte de los intereses mezquinos de empresarios privados como NICOLETTI, IBAÑEZ, BERNARD RUBRÉ, UBER RUBRÉ Y JORGE ORTEGA VELARDE, que no reparan en las GRAVES CONSECUENCIAS que el enriquecimiento de unos pocos traerán para las más de 20 mil personas de Embarcación, a los luchadores y luchadoras nos inician causas judiciales. Por eso exigimos que se nos despenalice, porque estamos defendiendo la vida y esa defensa no puede judicializarse.
A las empresas multinacionales: TECPETROL (TECHINT), REFINOL, REPSOL, YPF, PLUS PETROL, HALLIBURTON, PANAMERICAN ENERGY, entre otras, responsables de los desastres que estamos denunciando, que contaminan las aguas dulces de la región, dejándonos sin agua y envenenando a la población. Esas empresas tienen siete caños de derivados de petróleo en la zona de Yungas que se está desmontando, con las explosiones a las que nos están exponiendo por su egoísmo y su racismo.
Nos preguntamos entonces, a cuáles Yungas refiere la provincia en el acuerdo con la UNESCO, a qué respeto por los acuerdos con Bolivia, cuando modifica el cauce de un río internacional.
Los pueblos indígenas y criollos empobrecidos de Embarcación en 2005, quedamos aislados por meses y en 2009 fuimos testigos de un alud que se llevó vidas, ahora en 2010 estamos expuestos a una tragedia que queremos prevenir.
Por esto exigimos se nos muestren los estudios de impacto ambiental que están habilitando las actividades agrícolas, madereras y petroleras en la zona.
Por esto exigimos se realicen las obras de infraestructura que impidan un alud en Embarcación, con participación de las organizaciones sociales e indígenas que encabezamos estas denuncias.
No confiamos en el manejo presupuestario de funcionarios cómplices de intereses privados, asesinos de las poblaciones. Exigimos participación en las decisiones que se tengan que tomar para evitar un genocidio. Paren este asesinato!!! El gobierno debe cuidar la vida de la población y proteger a los más vulnerables!!! Dejen de defender intereses privados!!!
Comunidades Indígenas y Agrupación Chico Méndez de Embarcación, Salta
martes, 6 de mayo de 2008
Nacionalismo y criollismo 2

El nacionalismo debe tener en cuenta muchos factores para ser verdaderamente un movimiento beneficioso. Debe buscar un equilibrio entre las distintas regiones del pais, igualdad politica y economica, etc. Pero un factor fundamental a tomar en cuenta en la construccion del nacionalismo es la composicion etnica del pueblo. No podemos poner por delante de nuestro pueblo y su historia a ninguna ideologia o idea. El pueblo es la idea principal y mantener su existencia y extenderla es nuestra principal tarea. ¿Es nacionalista un movimiento que pone por delante del pueblo consideraciones politicas?La respuesta es NO. El nacionalismo busca unir al pueblo, sin importarle de que clase social, creencia religiosa, lugar de residencia, ocupacion, pertenencia partidaria, etc. Prefiero a un comunista criollo antes que a un nacionalista frances. Podemos estar en contra de una creencia politica de otro argentino, pero nuestra tarea como nacionalistas es traerlo a nuestras filas. Prefiero un cartonero argentino a un empresario chileno. Es tarea del nacionalismo desde el poder e inclusive antes de tomarlo el demoler las diferencias sociales que existen en nuestro pueblo. Prefiero un evangelico criollo antes que a un catolico polaco. Las diferencias religiosas o confesionales son irrelevantes.
Yo soy nacionalista y tambien soy criollista. Nuestro pueblo criollo fue escarmentado cada vez que quizo liberarse y levantar cabeza. Esta estirpe debe ser reivindicada en toda su complejidad y contradiccion. Tanto la sangre indigena y la hispanica corren por las venas de nuestro pueblo y durante demasiado tiempo eso fue una verguenza para muchos. Yo lo digo con orgullo, soy criollo y tengo tanto sangre hispanica e indigena en mi. Este pueblo combatido en su propio pais por el mismo estado que ayudo a construir es lo que somos y que nadie se sienta ofendido. Como dijo Artigas:"con la verdad no ofendo ni temo"
¡¡¡Viva Argentina!!!
¡¡¡Viva el pueblo criollo!!!
jueves, 1 de mayo de 2008
Nacionalismo y Criollismo
El nacionalismo argentino tuvo y tiene muchas ramas, grupos, facciones, etc. Algunos se identifican como nacionalista católicos, otro no para dar un ejemplo. A mi parecer lo mas evidente es que el movimiento nacionalista es débil. No mueve mucha gente, es decir, no tiene mucho impacto social. El peso electoral es casi igual a cero. Un síntoma de la decadencia en la que se encuentra Argentina y a la vez una demostracion del fracaso de los nacionalistas en difundir su mensaje.
El nacionalismo practicamente desaparecio de en la segunda mitad del siglo xx. El último gobierno nacionalista fue el de Perón. Con el golpe del 55 se acabó la esperanza a corto plazo de nuestra Patria de convertirse en potencia mundial o siquiera de ser independientes.
Una pregunta necesaria es:¿que clase de nacionalismo queremos imponer en la Argentina? y otra igual de importante es¿cual nacionalismo es el mas conveniente para la Argentina?
La base del asunto es tal vez definir que significa nacion. No es sencillo aunque lo parezca. No hay una definicion que sea aceptada por todos para definir que es una nacion. Yo pienso que se puede definir como nacion a un grupo de individuos que comparten una historia común, una cultura y los ancestros. Nada mas. Eso es lo básico. El territorio es sin duda necesario. Pero si Argentina perdiera alguna provincia seguiria siendo Argentina. Tambien pasa que es muy dificil poner una frontera creible a nacion. En las provincias del noreste hay una continuidad cultural y étnica muy evidente con Paraguay, en el noroeste con Bolivia, en el cuyo y la patagonia con Chile, en algunas zonas del litoral con Brasil. Uruguay no evidencia diferencias significativas con la gente del area pampeana en la Argentina. Tal vez la presencia mas notoria de negros sea lo unico a destacar en el pais oriental. Los simbolos patrios son importantes, pero no hay que sobrevaluarlos. Intento decir con esto que es mas importante la nacion, EL PUEBLO, que sus simbolos. Los alemanes para dar un ejemplo cambiaron de bandera 3 veces por lo menos en los ultimos dos siglos y siguieron siendo alemanes. Me parece que se le da una importancia demasiado grande a la bandera por una razón simple: Argentian recibio millones de inmigrantes a finales del siglo XIX y principios(casi mediados)del XX. Para intentar integrar a tan variada humanidad se impuso un sistema educativo "nacionalizador". Se enseñaba a los extranjeros los bailes autoctonos, los simbolos patrios, el idioma castellano, etc.
Fue una enseñanza sistematica que logro hasta cierto punto lograr lo que se proponia. Pero aqui comienza un tremendo error. No era posible nacionalizar a un grupo tan inmenso de extranjeros. Lo unico que se logro fue una muy leve nacionalizacion, una nacionalizacion fetichista se podria decir. Lo que se sucedia en ese momento no fue la integracion de los extranjeros al pueblo argentino. Lo que pasó fue la integracion de los extranjeros entre ellos y con el estado argentino. Los argentinos eran minoría en las áreas donde mas impacto la inmigracion. En Buenos Aires practicamente no quedaba un grupo social de argentinos. Esa fue la epoca que se estandarizo la identidad argentina(que es muy variada) Fue un proceso de nacionalizacion anti-nacional. Se busco eliminar lo existente para producir una nueva nacion mas coherente. Una aberracion fue su resultado. En este proceso demográfico se encuentra la raiz de los nacionalismos mas disparatados que se puedan imaginar.
El criollismo:
Durante ese período algunos argentinos criollos se dieron cuenta de los que estaba pasando y reaccionaron. Esa reaccion fue mas literaria que otra cosa. No voy a criticar a esos argentinos, ya que por lo menos tuvieron alguna reaccion. El programa liberal argentino habia logrado(no totalmente) su victoria mas grande. Se habia suplantado el pueblo argentino criollo-indigena con los hijos de los barcos que ahora eran mayoria ni mas ni menos que en la capital de nacion. Yo como nacionalista saco la conclucion lógica. El periodo de la inmigracion europea masiva fue el peor para la nacion argentina.
Mas arriba nombre a los criollos que se dieron cuenta que sus dias estaban contados como la mayoria de esta pais. Ellos fueron los que dieron forma al criollismo. La exaltacion de las raices etnicas del pueblo argentino. Hubo varias tendencias, ya que algunos destacaban mas lo hipanico y otros mas lo mestizo-indigena. Esto se debe a las distintas definiciones de lo que es un criollo. Yo saco otra conclucion lógica: criollo es quien desciende de los conquistadores españoles y los indigenas, mas sinteticamente se podria decir que son los mestizos. Este grupo de mestizos esta dividido en dos. En un grupo es mas notorio el componente indigena y en el otro no. El primero son los tipicos "cabecitas negras" , el segundo son los criollos "hispànicos".
Es una composicion etnica inestable. La historia hizo que fuera asi. La guerra de independencia fue una valvula de escape para las grandes contradicciones que existian en la epoca colonial. Esa época tuvo una division de castas dogmaticamente sostenida. En sintesis sobre este sistema se puede decir: los mas blancos arriba, los mas negros abajo, con los indigenas en el medio.
Esta poblacion era mayoritaria en la mayor parte de nuestra historia. Aunque para ser justos hay que decir que hubo años en que la gente con sangre negra fue casi mayoria.
La historia etnica es complicada en nuestro pais como en todo este continente. Si existe un grupo de personas que se puedan definir etnicamente como argentinos se debe decir que son los criollos. Esto es asi pese a quien le pese. Con la inmigracion se intento destruir a la Argentina. A la carne y sangre de este pais. Casi se logra, pero por varia razones no se logro. (continuará)
El nacionalismo practicamente desaparecio de en la segunda mitad del siglo xx. El último gobierno nacionalista fue el de Perón. Con el golpe del 55 se acabó la esperanza a corto plazo de nuestra Patria de convertirse en potencia mundial o siquiera de ser independientes.
Una pregunta necesaria es:¿que clase de nacionalismo queremos imponer en la Argentina? y otra igual de importante es¿cual nacionalismo es el mas conveniente para la Argentina?
La base del asunto es tal vez definir que significa nacion. No es sencillo aunque lo parezca. No hay una definicion que sea aceptada por todos para definir que es una nacion. Yo pienso que se puede definir como nacion a un grupo de individuos que comparten una historia común, una cultura y los ancestros. Nada mas. Eso es lo básico. El territorio es sin duda necesario. Pero si Argentina perdiera alguna provincia seguiria siendo Argentina. Tambien pasa que es muy dificil poner una frontera creible a nacion. En las provincias del noreste hay una continuidad cultural y étnica muy evidente con Paraguay, en el noroeste con Bolivia, en el cuyo y la patagonia con Chile, en algunas zonas del litoral con Brasil. Uruguay no evidencia diferencias significativas con la gente del area pampeana en la Argentina. Tal vez la presencia mas notoria de negros sea lo unico a destacar en el pais oriental. Los simbolos patrios son importantes, pero no hay que sobrevaluarlos. Intento decir con esto que es mas importante la nacion, EL PUEBLO, que sus simbolos. Los alemanes para dar un ejemplo cambiaron de bandera 3 veces por lo menos en los ultimos dos siglos y siguieron siendo alemanes. Me parece que se le da una importancia demasiado grande a la bandera por una razón simple: Argentian recibio millones de inmigrantes a finales del siglo XIX y principios(casi mediados)del XX. Para intentar integrar a tan variada humanidad se impuso un sistema educativo "nacionalizador". Se enseñaba a los extranjeros los bailes autoctonos, los simbolos patrios, el idioma castellano, etc.
Fue una enseñanza sistematica que logro hasta cierto punto lograr lo que se proponia. Pero aqui comienza un tremendo error. No era posible nacionalizar a un grupo tan inmenso de extranjeros. Lo unico que se logro fue una muy leve nacionalizacion, una nacionalizacion fetichista se podria decir. Lo que se sucedia en ese momento no fue la integracion de los extranjeros al pueblo argentino. Lo que pasó fue la integracion de los extranjeros entre ellos y con el estado argentino. Los argentinos eran minoría en las áreas donde mas impacto la inmigracion. En Buenos Aires practicamente no quedaba un grupo social de argentinos. Esa fue la epoca que se estandarizo la identidad argentina(que es muy variada) Fue un proceso de nacionalizacion anti-nacional. Se busco eliminar lo existente para producir una nueva nacion mas coherente. Una aberracion fue su resultado. En este proceso demográfico se encuentra la raiz de los nacionalismos mas disparatados que se puedan imaginar.
El criollismo:
Durante ese período algunos argentinos criollos se dieron cuenta de los que estaba pasando y reaccionaron. Esa reaccion fue mas literaria que otra cosa. No voy a criticar a esos argentinos, ya que por lo menos tuvieron alguna reaccion. El programa liberal argentino habia logrado(no totalmente) su victoria mas grande. Se habia suplantado el pueblo argentino criollo-indigena con los hijos de los barcos que ahora eran mayoria ni mas ni menos que en la capital de nacion. Yo como nacionalista saco la conclucion lógica. El periodo de la inmigracion europea masiva fue el peor para la nacion argentina.
Mas arriba nombre a los criollos que se dieron cuenta que sus dias estaban contados como la mayoria de esta pais. Ellos fueron los que dieron forma al criollismo. La exaltacion de las raices etnicas del pueblo argentino. Hubo varias tendencias, ya que algunos destacaban mas lo hipanico y otros mas lo mestizo-indigena. Esto se debe a las distintas definiciones de lo que es un criollo. Yo saco otra conclucion lógica: criollo es quien desciende de los conquistadores españoles y los indigenas, mas sinteticamente se podria decir que son los mestizos. Este grupo de mestizos esta dividido en dos. En un grupo es mas notorio el componente indigena y en el otro no. El primero son los tipicos "cabecitas negras" , el segundo son los criollos "hispànicos".
Es una composicion etnica inestable. La historia hizo que fuera asi. La guerra de independencia fue una valvula de escape para las grandes contradicciones que existian en la epoca colonial. Esa época tuvo una division de castas dogmaticamente sostenida. En sintesis sobre este sistema se puede decir: los mas blancos arriba, los mas negros abajo, con los indigenas en el medio.
Esta poblacion era mayoritaria en la mayor parte de nuestra historia. Aunque para ser justos hay que decir que hubo años en que la gente con sangre negra fue casi mayoria.
La historia etnica es complicada en nuestro pais como en todo este continente. Si existe un grupo de personas que se puedan definir etnicamente como argentinos se debe decir que son los criollos. Esto es asi pese a quien le pese. Con la inmigracion se intento destruir a la Argentina. A la carne y sangre de este pais. Casi se logra, pero por varia razones no se logro. (continuará)
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