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miércoles, 24 de septiembre de 2008

San Martin


El padre de la patria es sin duda el mejor ejemplo de la clase de hombre que los nacionalistas deberian esperar formar. San Martin fue un hombre extraordinario no solo para su epoca, sino tambien para la nuestra. Fue un hombre con una etica personal muy alta y seguramente sufria al ver a los demas hombres tan lejos de la virtud("para un hombre de virtud he encontrado dos mil malvados" escribio en una ocacion).
Fue un "iluminista". El creia en la igualdad de los hombres. Tambien creia en la disciplina, pero no en el abuso de poder.
Fue masón. Es un hecho innegable que pertenecio a varias logias masónicas "operativas"(es decir para una funcion especifica, en este caso el de la independencia de America). Con respecto a esto hay que decir que en esa época los ideales mas avanzados en materia politica eran defendidos por los masones. Es bastante ridiculo que retrospectivamente se considere de manera negativa a la masoneria. Los enemigos de la revolucion y la independencia eran los mismas personas(los reyes y sus funcionarios) e ideas(el absolutismo). No es cierto que la "masoneria" fuera unicamente un herramienta de imperialismos o conspiraciones "diabolicas" dirigidas desde alguna capital extranjera. Para decirlo de manera simple: habia masones buenos(Bolivar, Miranda, San Martin y otros patriotas) que se sumaron a diferentes logias masonicas en diferentes momentos de su vida y no por eso eran "agentes" de ningun imperialismo.
Creo yo que detras de la demonizacion de la MASONERIA se esconden los fanaticos religiosos y reaccionarios de ayer y hoy. Es verdad que algunos masones fueron tan malos como estos personajes los pintan, pero otros fueron buenos hombres.
San Martin fue usado lamentablemente como una imagen sin contenido. Se olvidan deliberadamente sus ideales politicos y se remarcan unicamente sus hazañas militares.
Entre las medidas tomadas por el General estan:
en Cuyo: organizo emprendimientos de irrigacion, aplico a los propietarios gravosas contribuciones voluntarias y forzosas, organizo talleres, cultivos y fundiciones estatales; recluto criollos y negros(esclavos y libres) para el ejercito de los Andes(demostrando su caracter anti-racista).
en Peru: establecio una ciudadania americana(se reconocian la totalidad de derechos a los nacidos en "cualquiera de los estados de America que haya jurado independencia de España"); suprimio los tributos y servicios forzados; abolio la denominacion de "indio"(para evitar discriminaciones);establecio la libertad de vientres y la de los esclavos que se incorporaran a los patriotas; expulso y expropio a los españoles que no se naturalizaban y juraban la independencia; decreto la libertad de publicar ideas; abolio la inquisicion; mando a tapiar los sótanos donde se practicaban los tormentos; proclamo la indepencia de los jueces como garantia republicana; trato de extender la educacion publica respetando a las culturas indigenas, protegio los sitios arqueologicos como propiedad estatal; inclusive donó mas de ochocientos libros de su propiedad; creó la "Orden del Sol" y repartio titulos nobiliarios en reemplazo de los antiguos a los patriotas con méritos revolucionarios. Como se puede ver son medidad politicas muy avanzadas teniendo en cuenta el contexto y la epoca en la que estaba.
San Martin tenia ideales monarquicos, pero no absolutistas. Estaba a favor de una monarquia inca o europea que garantizara la independencia.
Un tema que quiero tocar es la supuesta condicion de mestizo e "ilegitimo" de San Martin.
Creo que no era mestizo, pero no seria malo si lo hubiera sido. Al ver las reacciones de los que se dicen nacionalistas y Sanmartinianos(especialmente la gente del instituto sanmartiniano) podemos ver el caracter elitista, clasista y racista de estas personas.
La revolucion y la guerra de independencia fueron momentos extraordinarios y San Martin fue un hombre extraordinario que movido por sus ideales y razones desconocidas obro correctamente. Se cagó olimpicamente en sus años al servicio de España y combatio contra ella. Los españoles podrian haberlo tachado de traidor y en cierta medida lo fue. Pero sus ideales y su certeza de pertenecer a esta tierra fue mas fuerte que veinte años al servicio de España. Quiero remarcar esto ultimo. A pesar de haber jurado fidelidad al rey y a la bandera española en ultima instancia combatio por Argentina y por America toda. Fue esto lo que lo distinguio de la mayoria de los demas patriotas.
En su tiempo fue odiado por muchos de los supuestos patriotas que eran los mismos que no querian mas que independencia para poder comerciar con Inglaterra. Lamentablemente estos personajes tenian planes mas refinados y las circunstancias historicas los beneficiaron. Hoy vivimos separados por culpa de estos traidores. Todavia hoy sufrimos las concecuencia de estas oligarquias de cuarta.
¡¡¡Viva San Martin!!!
¡¡¡Viva la Patria Grande!!!

sábado, 30 de agosto de 2008

xenofobia como arma de defensa

Nuestro pueblo es muy propenso a menospreciarse y a tener una visión exageradamente buena de los pueblos extranjeros(especialmente de los de europa). Cuando se habla de xenofobia en nuestro pais se refiere casi siempre a la que se siente contra los inmigrantes de paises limítrofes(y america latina en general), de africa y de asia, muy raramente involucra a alguna nacionalidad europea y/o "blanca".
La "apertura" hacia el extranjero fue exagerada en la Argentina. Mas alla de las tecnologías que trajeron algunos inmigrantes, mas alla de "las ganas de trabajar"de otros y algun que otro beneficio en algun campo de la vida de nuestra nación hay que darse cuenta que la gran mayoría de los extranjeros que vienen o vinieron a este país fue meramente por cuestiones económicas. Con muchas ambiciones esta llena la cabeza del inmigrante. El amor irracional a este pais no se desarrolla plenamente en los extranjeros. Si ven beneficios van a "querer" al pais, si no los obtienen no lo "quieren".
En estos tiempos semi-coloniales que vivimos los argentinos tenemos que reconocer que la xenofobia es necesaria para levantar el espíritu y la autoestima del pueblo argentino. Creo que es injusto agarrarsela con algún boliviano cualquiera con poquísimo o ningún poder económico o político(como comunidad si son fuertes), pero el odio contra los comerciantes chinos, contra los "transas" peruanos, contra los narcos paraguayos, contra los hiper-privilegiados gringos de la Unión Europea, contra los turistas snobs cualquiera su nacionalidad, etcétera es muy necesario. La defensa de la nación se debe dar en todos los frentes. El frente psicológico es importante. Si el paisano pobre ve constantemente a los extranjeros subir la escala social mientras el sigue en la lona es probable que su complejo de inferioridad aumente. Y si su complejo de inferioridad aumenta es mas proclive a aceptar la situación, a no luchar y a guardarse las dudas y rencores. Entonces tenemos un circulo vicioso de sometimiento mental seguido de sometimiento social.
Para liberar al pueblo de la explotación del capitalismo internacional es necesario empezar de abajo liberando al pueblo de los extranjeros que lo perjudican en su entorno mas cercano.
La cooperación con otros pueblos sometidos a las mismas dificultades y a los mismos amos imperiales es también necesaria. Pero esta cooperación no debe ser excusa para tolerar la maldad de algunos individuos de otras nacionalidades.
!!!Viva el pueblo!!!

domingo, 24 de agosto de 2008

El estado revolucionario

Una revolución es un proceso complejo y creo que se lo puede dividir en dos etapas. La primera etapa es la organización de la fuerza revolucionaria. Esta primera etapa se la puede llamar la etapa de la lucha por el poder. Es una etapa larga en general, cuyos antecedentes se remontan bastante en el tiempo. Hay un tiempo pre-revolucionario. En este tiempo las fuerzas sociales revolucionarias se van formando. Estas fuerzas sociales trascienden por mucho a la o las fuerzas revolucionarias organizadas.
Lo que yo quiero plasmar en este articulo es lo que creo que deben ser algunas características del estado revolucionario, es decir, el estado a construir después de la toma del poder. El poder no solo significa tener la hegemonía en la política, sino también en las demás esferas de la vida humana.
Una característica importante debe ser la gratuidad de los servicios y de las actividades y bienes que involucren directamente a la vida de los individuos y el grupo familiar fundamental. Los servicios de electricidad, gas, alimentos, el agua, la ropa, la atención sanitaria, la educación, la educación física, etc. Mas allá de las consideraciones económicas "clásicas" esto debe ser logrado. La vida de la nación no se negocia y tampoco su dignidad. No puede haber paisanos con hambre, con frío ni con enfermedades evitables.
Otra característica importante es la creación de milicias. Sean de obreros, de estudiantes, territoriales o de otra índole. Son necesarias para sostener la estabilidad interna y para disuadir a los enemigos externos de utilizar el poder militar.
Otra cosa importante es liberar las potencialidades individuales y cooperativas de nuestro pueblo de la opresión del sistema imperante. Con esto quiero decir que si después de la toma del poder formal son las mismas personas que siguen "arriba" y son las mismas que antes y las personas de "abajo" siguen en la pobreza y al margen del poder y sin posibilidades de desarrollarse significa que la revolución fue inútil y un mero cambio de imagen, nada mas. No se debe traicionar la revolución en nombre del pragmatismo.

domingo, 10 de agosto de 2008

La guerra mediatica

La web de la Red Voltaire ha sido cerrada debido a un artículo que vinculaba a Sarkozy con la CIA
La larga mano de Sarko ha conseguido silenciar uno de los medios de comunicación más consolidados y de mayor prestigio en todo el mundo. VOLTAIRENET.ORG denunció los vínculos entre Sarkozy y la CIA.
Tuareg (Para Kaos en la Red) [04.08.2008 10:54] - 3297 lecturas - 18 comentarios

++ Ver las imágenes como Fotogalería >>

Voltairenet.org ha sido eliminada.


La página de la Red Voltaire, http://www.voltairenet.org/ , ha sido "aparcada". El motivo, el polémico artículo que escribió Thierry Meyssan en el último número, donde vincula al presidente de Francia, Nicolás Sarkozy, con la CIA. El artículo ya no es accesible en la Red Voltaire: http://www.voltairenet.org/article157660.html pero puede leerse en otros sitios web, como http://www.rebelion.org/noticia.php?id=68722

La libertad de expresión debería fluir sin grandes trabas en los países democráticos, con lo cual surgen dudas de cuán democráticos son los países "democráticos", o si la libertad de expresión es real o solo se permite mientras no toque los puntos delicados que molestan a los poderosos.

Recientemente un colaborador de la Red Voltaire era encarcelado con oscuras excusas: http://de2008a2012.wordpress.com/2008/07/13/encarcelan-en-berlin-a-un-colaborador-de-la-red-voltaire/

Copio la síntesis de este caso de mediados de julio:

En este caso es un colaborador de Voltairenet.org ha sido el damnificado, Jurgen Cain Kulbel acaba de ser encarcelado en Berlín. Las artimañas legales utilizadas para condenarlo no dejan de esconder la intención política de esa decisión.

Jurgen había demostrado que el jefe de la misión investigadora de la ONU sobre el asesinato de Rafik Hariri tenía vínculos financieros con los asesinos y que su principal asistente es un agente de la CIA implicado en varios secuestros cometidos en Europa.


En cambio ahora es la web completa la que ha quedado "KO".



http://tuaregdespistado.blogspot.com/2008/08/la-web-de-la-red-voltaire-ha-sido.html

miércoles, 30 de julio de 2008

¿Comercio internacional o saqueo mundial?


Los grandes medios(que son los voceros de oligarquía mundial) repiten continuamente el discurso neoliberal capitalista para crear una opinión publica favorable a sus intereses.
Una de las mentiras mas repetidas es la que dice que el "comercio libre" va a traer prosperidad para todas las naciones involucradas. Ya todos sabemos que esa prosperidad la logran pocos, pero algo que casi nunca se dice es que la mayor parte de los intercambios comerciales entre los paises periféricos y los centros imperiales o entre los diferentes centros imperiales(USA, Europa y Japón) son en realidad entre "ramas" o sucursales de la misma multinacional.
El 54% de las exportaciones y el 36% de las importaciones de bienes de USA son comercio "intra-corporativo"(- United States Bureau of Economic Analysis (USBEA) . As quoted from the ‘Monthly Trade Bulletin’ Volume 3 Number 10). Con respecto a USA-Europa el porcentaje alcanzado por el comercio intra-corporativo es del 40%. Entre Europa-Japón es de 55% y entre USA-Japón es de ¡80%!( General Concept of Transfer PricingBy: Khurram Khan. [t-price.pdf]
Se puede sacar la conclusión de que que dichos movimientos de bienes dentro de una misma compañía no debería contarse como "comercio internacional".
Estos pulpos multinacionales producen bienes en paises con pocas o inexistentes leyes laborales y otras regulaciones al menor costo posible y despues lo "venden" a otra filial(generalmente en los paises imperiales)donde se lo "re-vende" al mayor precio posible.
Esto se repite con los recursos naturales. Nuestros recursos estan siendo robados a dos manos por estas mismas transnacionales mientras los pro-imperialistas pueden ver esto como una manera mas de "insertarnos al mundo".
Lo que los cipayos autóctonos intentan esconder detras de un discurso complicado a veces, exageradamente simple otras y con mentiras en casi todos los casos es que el "comercio internacional", la "globalizacion", el "libre comercio" no es mas que el saqueo mundial de recursos y una nueva esclavitud para millones de trabajadores de los paises periféricos.
¡¡¡Mueran los imperios!!!
¡¡¡Viva la Nacion!!!


lunes, 21 de julio de 2008

El deseo de la muerte


Las ideologias extranjeras que ya estan haciendo estragos en los paises donde surgieron golpean a nuestra Nacion. EL "feminismo", el consumismo, el egocentrismo y otras patologias penetran en la mente de los argentinos. Los mas vulnerables son los jovenes y los niños.
El domingo pasado salio una nota en la revista VIVA acerca de las mujeres que no desean tener hijos. En esta nota ademas de demostrar lo que digo mas arriba da algunos datos interesantes. Hay una lista del promedio de hijos por mujer(h/m) por region. La cosa seria asi:
Capital Federal: 1,74 h/m
Region pampeana:1,89 h/m
Patagonia:2,05 h/m
NOA: 2,19 h/m
NEA:2,44 h/m
Total(lo saque yo, no se el dato real):2,062 h/m
El porcentaje necesario para el reemplazo poblacional es de 2,1 h/m
La Argentina no esta tan mal como la de la mayoria de los paises europeos(la Union Europea tiene 1,5 h/m) pero va para ese lado.
Las causas son varias (de la baja tasa de natalidad) pero las consecuencias son malas. Nuestro pais no es pequeño en territorio. Mas poblacion nos hace mas fuertes.
Otra conclusion que podemos sacar es que el proceso de latinoamericanizacion(o criollizacion) se esta desarrollando en toda su plenitud. Las areas donde estan la mayoria de los descendientes de los barcos tienen la tasa de natalidad mas baja. Ya podemos vislumbrar el fin de la Argentina europea. En bs. as. ya varios barrios dejaron de ser europeos(Bajo flores, Soldati, La boca, Lugano, Pompeya, etc). Obviamente eso no significa que esos barrios sean totalmente latinoamericanos, sino mas bien que los gringos se convirtieron en una minoria.
Los gringos sucumben en las garras de los monstruos que crearon(el capitalismo, el feminismo, etc). Lamentablemente muchos hijos del pais caen presa de lo mismo, pero creo que hay que ser optimista.
¡¡¡Viva Argentina!!!
¡¡¡Vivan los hijos del pais!!!

jueves, 17 de julio de 2008

El pecado original


Argentina fue durante la mayor parte de su historia un pais mestizo. A comienzo del siglo XXI como consecuencia de la inmigracion de paises latinoamericanos y por la alta tasa de natalidad de los mestizos argentinos otra vez Argentina se vuelve mestiza.
Ese es nuestro pecado original. No es el de la mestizacion en si, sino la ilegitimidad, la sospecha que dicho mestizaje no fue deseado, sino impuesto. Las indigenas no fueron tan receptivas a tener hijos de españoles como se puede pensar. La guerra y no la paz fue la relacion mas común entre los criollos y la mayoria de las naciones y grupos indigenas que habitan en el territorio que iba a ser Argentina. En ese contexto se entiende que no fue posible la mestizacion con esos grupos indigenas hasta casi finalizar el siglo XIX(este es un tema muy complicado y estoy simplificando demasiado tal vez, pero lo hago para no extenderme exageradamente). La mezcla se dio principalmente con los grupos que recibieron mas o menos pacificamente a los españoles(tonocotes, huarpes, etc). Hay que recordar que la primera ciudad argentina se fundo en territorio tonocote, cosa que fue posible gracias a la cooperacion de dichos indigenas. En esa epoca diferentes grupos indigenas luchaban entre si. Los tonocotes probablemente colaboraron con los españoles para obtener alguna clase de proteccion contra los lules y los vilela(o lule-vilela) que atacaban de manera frecuente los pueblos de los tonocotes.
Sucesivos grupos indigenas se fueron agregando a las mezclas originales. Esto es algo que se suele pasar por alto al contar la historia argentina; los "españoles" que fueron fundando ciudades, pueblos, que fueron construyendo lo que seria Argentina, pasado un primer momento no fueron "blancos", sino que fueron mestizos, hijos de los españoles y las mujeres indigenas. Un ejemplo de esto es Bs. As. que fue fundada(en la segunda vez)por españoles y mestizos venidos de donde seria Paraguay.
Lamentablemente la historia de los criollos es silenciada o despreciada. Durante casi 300 años los criollos hispanicos y los mestizos lucharon contra los indigenas, se enfrentaron a las mas dificiles condiciones ambientales, se enfrentaron a los problemas derivados de la negligencia del imperio español, por el cual sin embargo dieron repetidamente la vida(lo que se repetiria con la Argentina hasta la guerra de malvinas, donde la mayoria de los muertos fueron criollos).
Los españoles y los indigenas se mezclaron y dieron inicio a la mestizacion que se desarrollo durante 300 años, eso es un hecho innegable. Este proceso de mestizacion puede ser reconocido o desconocido, celebrado o despreciado. Pero sin duda ocurrio.
Mi punto de vista es que primeramente debe ser aceptado el hecho que nuestra raiz es hispanica e indigena. A partir de esto se puede construir un nuevo relato de nuestra nacion, un relato que sea positivo. El actual relato, es no solo falso, sino que es demasiado negativo y da como resultado(sumado a muchas otra cosas mas)un complejo de inferioridad endemico en nuesto pueblo.
Reconocer la raiz heroica y guerrera de nuestro pueblo es una manera de liberarnos de las cadenas mentales que nos impusieron. Es otra arma para utilizar en la guerra contra la dominacion extranjera.
¡¡¡Viva Argentina!!!
¡¡¡Viva el pueblo argentino!!!